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玄朗、湛然，三论的法朗、嘉祥，唯识的玄奘、窥基，都是这时代的伟大高僧。
隋唐佛教世称黄金时代，但并不因宗派林立而有所阻碍，反而各宗各派，竞相发展。禅门的一花五叶，净土的深入民间，律学为僧学必备条件...让现代结集的三藏，为现代人所依，则对佛教前途之贡献自不待言了。
二．普建八宗丛林
有人诟病佛教的宗派分立，致使佛门多歧，不易团结。在印度有所谓部派佛教，在中国有所谓大乘八宗，南传北传喋喋...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051148623.html
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绝。南北朝、隋、唐时期，佛教昌盛，宗派林立。造像建寺，风行南北；抄经持诵，遍及朝野。至宋代，程朱理学兴，号称倡导圣学，然究其因，亦受佛教之影响。明代王阳明创立“心学”，更是“出入于佛、老”。故有明一代...
姚国瑾
|佛学论文|因明|五明|
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一、引言
佛教自传入中国后,宗派林立是中国佛教的一大特色。在众多的佛教宗派中,禅宗以其独特的理念和接引方法,一直活跃在中国佛教史的舞台上。但宗派的弘扬并不是单纯的,总是相互影响而又有着十分...自己的力量断烦恼,证菩提而获得解脱)和他力(靠佛力加持和接引而获得解脱)二种范畴。.在中国佛教众多的宗派中,最能代表自力宗教实践的,那就是中国的禅宗;最能代表他力宗教实践的,便是中国的净土宗。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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的传播持久不衰。 基督教在福建的传播主要有以下几个特点： 1、派别众多。在大教区宗派林立，福州教区就有：中华基督教会闽中协会；中华基督教卫理公会；中华基督教圣公会；中华基督复临安息日会；真...主要在闽中、闽东、闽北，闽南也趋于兴盛。 唐代福建高僧辈出，有怀海、希运、慧海等都在中国佛教史上占有举足轻重的地位。唐代福建名刹林立，一些在全国、乃至东南亚享有盛名的寺院，大都是建于这一时期，福州...
何绵山
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是基督教的一个重要传统。此外，基督新教宗派林立，而无主教却实行圣统制。这些传统在20世纪下半期正在悄悄起变化。比如，新教内部加强合作和团结，开展与其他宗教信徒的对话。在这方面，中国基督新教起来很好的表率作用。过去中国基督新教有160个受西方差会管理的教派，彼此相互对峙和攻讦。1958年各地基督徒打破了宗派界限，开始共同举行礼拜。1980年我国不分宗派的基督教协会的建立标志着我国基督教已经进入宗派后...
不详
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将自己的种种功德，回向给十方众生，祈愿人间净土早日实现。 佛法的内容浩瀚无涯，宗派林立繁多，但是，无论是禅宗、净土宗，还是般若中观，都可以作为我们建设人间净土的指导。说到禅，历代的祖师们，参禅都不求...
觉醒
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兼容儒、道二教，还是佛教儒道化，亦或是三教在理论上的交融渗透，都是唐代佛教发展的一般特色在九华佛国的具体展现。 （二） 隋唐之际佛教宗派林立，自成体系，这对于思想的合流与统一是不相一致的。因此，佛教...“华严洞”、“华严井”等华严宗遗迹，但我们不能因此就断定九华山佛教属于华严宗派。因为大量史籍标明，唐代以后的九华山历代名僧，多数属于禅宗或净土宗。再据现有情况来看，各寺院、茅庵都属于禅宗，而又多数是...
袁家跃
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对佛教思想也深怀兴趣，极为重视，他们一方面深入经藏，探究佛理，同时还制订严格的考选制度，以促进佛教教学的发展。在辽帝的崇重下，燕京作为辽代政治，经济和文化中心，佛学的发展盛况空前，宗派林立，高僧辈出，成为辽代佛学传播的重心。在当时流行的各教派中，最兴盛的是华严宗，其次是密宗，另外净土、法相、三论、律宗、天台、禅宗诸宗派也都有一定的影响，整体上体现出重视义理研究，轻视禅修实践的佛学风气。 禅宗是...
黄春和
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因缘传》一书的编撰，初衷是为佛法在中国的流传正名，然而却成了隋唐时期宗派传宗定祖的最初源头和最有力的依据。导致后来佛教宗派林立，各大宗派为了给自己寻找一个有理有利的传承法脉，便依此书记载为依据，一直追溯...得恶果的因缘报应故事。《付法藏因缘传》中大量的因缘故事在云冈二期石窟，尤其是在第九、第十两窟中有集中的体现。该书编成以后，对当时社会影响不大，但到了隋唐时期，它的影响逐渐增大，成为当时已经形成的诸宗派...
张 淼
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慧能伦理思想的当代审视
荆三隆(西安电子科技大学人文学院教授)
印度佛教在传入我国二千多年的历史岁月中，与中国传统思想文化相融合，在隋唐形成了具有中国特色的佛教。这一时期，宗派林立、大德...社会影响最为广泛的佛教宗派，在社会伦理道德领域，同样具有鲜明的中国特色。如慧能认为：“我此法门，以定惠为本第一，勿迷言定惠别。定惠体一不二。即定是惠体，即惠是定用。即惠之时定在惠，即定之...
荆三隆
佛学论文|因明|五明
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